SANTÍSSIMA TRINDADE TRANSBORDAMENTO DE AMOR

Este texto nasceu de um trabalho que tive que fazer no meu curso. Era para ser estudado e acabou sendo rezado.

Ao ler os Evangelhos e todo o Novo Testamento encontra-se uma mensagem de amor. Amor que é relação entre pessoas que se consideram iguais em dignidade, merecedoras do mesmo respeito, de acolhida, de compreensão, de perdão. Em João temos a grande lição e o mandamento: “amai-vos uns aos outros assim como eu vos amei” (Jo 15, 12) e ainda: “Ninguém tem amor maior do que aquele que dá a vida por seus amigos” (Jo 15,13). Nas cartas de Paulo, de João, de Pedro, de Tiago encontram-se admoestações e conselhos para a vida em comunidade. Existe a clara compreensão de que seguimento de Cristo se faz em comunidade e pela comunidade, pois é justamente na convivência que se coloca em prática os ensinamentos do Mestre que não era um eremita, um solitário, mas alguém comprometido como outro, especialmente os mais fracos.

Ora, o cristianismo nasce comunitário, desenvolve-se comunitariamente formando a Igreja lugar de colocar em prática o mandamento do Senhor. Qual a raiz de tudo isso? A Igreja é obra da Trindade que é comunidade e antes dela, a própria humanidade foi criada à imagem do Deus Trino. O ser humano é chamado à comunhão porque criado por um gesto de amor infinito de um Deus que não é para si mesmo, mas que é amor e amor implica em abertura ao outro, acolhimento, serviço. Como diz Bruno Forte (1994, p. 19) “para amar, é preciso que haja pelo menos dois, em relacionamento tão rico que se abra ao outro”, assim, “Deus é comunhão de três, o Amante, o Amado e o Amor recebido e dado” – Pai, Filho, Espírito Santo.

A humanidade, então, é fruto desse amor Trinitário que transborda e quer comunicar-se. Assim, a pessoa e o mundo são o palco onde a Trindade apresenta essa história de amor.

Mais que conceito, dogma, a Trindade é amor, ou melhor, experiência de amor que transborda do Coração de Deus para o coração humano. Ao “deixar-se amar, aceitando o amor” (Forte, 1994, p. 22) o ser humano, amado, é impelido a amar, ou seja, a sair de si mesmo em direção ao outro para servi-lo, acolhê-lo, sentir com ele as alegrias e as tristezas, tornando-se participante da obra redentora da Trindade para o mundo num ato de fé incondicional, de retribuição que é gratidão.

Desta forma, viver a fé em Jesus Cristo, fé que é adesão livre e plena, incondicional, é deixar-se transformar pelo amor do Pai que se revela na história, movido pelo Espírito que “torna presente a caridade de Deus em nossos corações” (Forte, 1994, p. 20) e fazer-se pedra para a construção desse Reinado de amor sobre a humanidade.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BOFF, Leonardo. A Santíssima Trindade é a melhor Comunidade. São Paulo: Vozes, 1989.

FORTE, Bruno. Introdução à fé. Aproximação ao mistério de Deus. São Paulo: Paulus, 1994.

TILLICH, Paul. Dinâmica da Fé. São Leopoldo: Sinodal, 2002.